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默想&反省

婚姻生活并不简单。若夫妻彼此相爱，百年好合，那真是一件幸福的事。但有多少人达到？大多数夫妻一起生活了一段时间之后，便会产生矛盾冲突，有时严重到无法再一起生活。简单的解决方法是离婚。这就是说，夫妻之间不以相爱，而是以法律来解决矛盾了。

法利塞人问耶稣是否可以休妻。要注意的是：这是男人而非女人的提问。在古代犹太社会，家庭权力掌握在男人手中，妻子必须服从丈夫。离婚后受苦的总是妻子，她犹似被抛弃的东西。主耶稣提到梅瑟法律，但不停在法律之上。老子曰：「失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。」我们可以加上「失礼而后法」。主看透休妻的原因，失去「道」后，一切不好都可以发生。所以，主邀请人走得更远，超过梅瑟法律，回到「创造之初」，即回到天主对婚姻生活的旨意。婚姻是圣召，若人们以天主旨意为基础，就不会有休妻。

主啊！请帮助我们，不仅在婚姻方面，而是事事回到「创造之初」，寻找以祢的旨意为依归。

读经一（两人成为一体。）
恭读创世纪　2:18-24

上主天主说：“人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。”
上主天主用尘土，造了各种野兽，及天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看人怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。人于是给各种畜牲、天空中各种飞鸟，和各种野兽，起了名字；但人没有找到一个与自己相称的助手。
上主天主于是使人熟睡，当人睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后，上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人，引她到人面前。
人于是说：“这才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她应称为‘女人’，因为是由男人取出的。”
为此，人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

——天主的圣言

答唱咏　咏 128:1-2, 3, 4-5, 6
众：愿我们一生常蒙上主福佑。（参阅咏 128:5）

读经二（祝圣者与被祝圣者，都是出于一源。）
恭读致希伯来人书　2:9-11

弟兄姊妹们：我们看见了那位“稍微逊于天使”的耶稣，因所受死亡之苦，接受了尊崇和光荣的冠冕；这原是出于天主的恩宠，使他为每个人尝到死味。
其实，这是适当的：那为万物终向，及万物根源的天主，要藉苦难，来成全那领导众子进入光荣，并拯救众子的首领。因为祝圣者与被祝圣者，都是出于一源；为这个原故，耶稣称众人为弟兄，并不以为耻。

——天主的圣言

福音（天主所结合的，人不可拆散。）
恭读圣马尔谷福音　10:2-12

那时候，有些法利塞人前来问耶稣：许不许丈夫休妻？意思是要试探他。
耶稣回答他们说：“梅瑟吩咐了你们什么？”
他们说：“梅瑟准许了写休书休妻。”
耶稣对他们说：“这是因为你们心硬，梅瑟才给你们写下了这条法令。但是，从创造之初，天主造了他们一男一女。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体，以致他们不再是两个，而是一体了。所以，天主所结合的，人不可拆散。”
回到家里，门徒又问耶稣这事。耶稣对他们说：“谁若休自己的妻子，而另娶，就是犯奸淫，辜负妻子；若妻子离弃自己的丈夫，而另嫁，也是犯奸淫。”

——基督的福音